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  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    财宝天王”,是中士道的护法。   第三是阎罗王。阎罗王是下士道护法的代表,主管人天乘的善恶。一般是以鬼王的面目出现,阎王判善恶。   阎罗王同时又是宗喀巴教的特殊的护法,他是文殊的化身。我们黄教的...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    伏自己的心,很容易造就重大的过失。   再者,对于法和宗派之间,也是不应该产生任何争执的。对法与宗派产生争执是为密咒第六堕--密宗当中第六根本堕罪。就是在佛法和宗派当中,比如显宗、密宗、黄教、花教...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 吉祥喜金刚坛城解析

    以后,一般认为佛经中所谓的五顶山道场,就是山西省的五台山,因此五台山乃成为以供奉文殊菩萨为主的佛教圣地,并称作「文殊净土」。在西藏地区,则盛传着祂曾化身为降伏死神阎魔的大威德明王与黄教的领袖宗喀巴(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
  • 求得慧心五台归

    在台怀随着寺庙的增多与分化,尤其是后来黄教之首的菩萨顶在灵峰建立、发展与兴盛,将这种风水置于身下而专享了,黄庙也超越了青庙。风水是天然的,也是人为的,我认为这“龙、虎”二字其中应隐含着风水的自我调整,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    ,藏语意为善律,因该派倡导僧人应严守戒律而得名。又该派僧人戴黄色僧帽,俗称黄帽派,或黄教。   创派过程   创始人宗喀巴。原为噶当派僧人,先后从萨迦、噶举、夏鲁等派僧人学习。至14世纪80年代初...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    、班禅额尔德尼、固始汗等,“颁银修建布达拉及黄教寺院六十二处,西藏暨康巴等处,共有寺院三千零七十处,自本年起每年由清廷国库颁发经资口粮之费”。(注:妙舟编:《蒙藏佛教史》[M],北京:全国图书馆文献...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html